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中國白酒,要將差異化進行到底
作者:李明利 時間:2011-9-6 字體:[大] [中] [小]
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中國的白酒發(fā)展源遠流長,因其為世界三大著名的蒸餾酒之一而著稱于世,是極具實力發(fā)展成為世界品牌的中國的獨特產(chǎn)品。北京方圓品牌營銷機構(gòu)(國內(nèi)唯一專業(yè)服務(wù)農(nóng)業(yè)龍頭的品牌營銷機構(gòu))發(fā)現(xiàn),近年的中國白酒的發(fā)展,卻是相當?shù)幕祀s零亂,白酒廠家林立不說,產(chǎn)品同質(zhì)化生產(chǎn)也是相當嚴重,白酒企業(yè)跟風盛行,據(jù)統(tǒng)計國內(nèi)95%以上的白酒企業(yè)都只是在產(chǎn)品上做文章,大都在口感、工藝、純糧釀造等等方面進行比拼,“自由勾兌”、“恒溫窖藏”、“雙輪發(fā)酵”等工藝概念不斷涌現(xiàn);至于在品牌的挖掘和定位上也是偏重于從歷史和酒窖上一途來挖掘,無不關(guān)注工藝、地域、年份及酒窖,爭先恐后開發(fā)出了各種各樣形形色色的“陳釀”、“陳貯”、“古釀”、“窖藏”、“洞藏”等產(chǎn)品,各種年份酒層出不窮,10年、20年、30年、50年的陳釀比比皆是……一時之間,白酒產(chǎn)品無不擁有歷史,倘若誰的產(chǎn)品年份不夠,就不足以立足于行業(yè)。
談起白酒的文化,一個個都儼然歷史學(xué)家或考古工作者的面孔,一頭扎進歷史,用酒的歷史、酒的文化代替今天的現(xiàn)實和文化,代替當代消費者鮮活的變化著的精神和情感世界,于是賣歷史、賣人物、賣民俗盛行,枉顧社會的發(fā)展,不關(guān)心當今消費者的生活形態(tài),不體察消費者情感,不尋找與消費者共鳴的精神,以至于白酒的產(chǎn)品雖然離我們很近,但它的精神卻似乎離我們很遠,誰也說不清道不明,哪種白酒品牌能夠代表我們某種消費群體的精神特質(zhì),我們也幾乎說不出現(xiàn)有的白酒產(chǎn)品,乃至白酒品牌的核心價值是什么,或者他們之間的區(qū)隔是什么。其實終歸一點,這都是由于白酒并沒有充分競爭所造成的結(jié)果。白酒發(fā)展到今天,如果不改變,仍然是如此混亂,而沒有形成清晰的發(fā)展路徑或面孔,那么整個中國白酒行業(yè)也必定難以發(fā)展壯大,在面對洋酒大舉入境的今天,也會逐漸在競爭中敗下陣來,而破解的唯一方法便是,發(fā)展白酒的品牌,走細分市場的路線。
品牌的差異化是白酒個性發(fā)展的核心
中國白酒文化雖然悠久,但并不是每一個白酒品牌的核心價值都要以古文化作為產(chǎn)品訴求。尤其是現(xiàn)今的許多白酒企業(yè)的品牌文化都表現(xiàn)出歷史文化空洞、與消費者關(guān)聯(lián)度低、品牌形象同質(zhì)化等問題,這才是白酒個性化不足的深層次的原因。
在方圓機構(gòu)(國內(nèi)唯一專業(yè)服務(wù)農(nóng)業(yè)龍頭的品牌營銷機構(gòu))看來,要想擺脫白酒的同質(zhì)化,發(fā)展出個性化的白酒,首要的還是品牌的差異化。其實強調(diào)白酒的歷史悠久并沒有錯,高附加值支持高價格,而品牌文化則是品牌附加值的根本。強烈的品牌個性、鮮明差異的品牌文化,正是品牌成功的先決條件。但是個性化的品牌必有其核心的價值。品牌核心價值是創(chuàng)建品牌的基礎(chǔ),品牌的核心價值必須有自己的獨特之處。比如說國酒茅臺成功的構(gòu)建起了政治品牌文化,而五糧液成功的構(gòu)建了精英商人文化,這兩種文化不僅繼承了中國白酒的優(yōu)良的文化基因,還很好的與城市文明進行了對接,因此獲得成功。但大多數(shù)白酒企業(yè)對于自身的核心價值認識卻十分模糊,除了文化、歷史和產(chǎn)地,再也看不到其他的價值訴求。品牌價值是獨特的品牌個性、品牌定位和品牌訴求的綜合體現(xiàn),它能夠讓消費者感知到的酒的質(zhì)量,酒的韻味,酒的體驗。許多白酒品牌的價值因為缺乏內(nèi)涵,缺乏獨特,缺乏對酒文化的理解,才導(dǎo)致闡述的品牌價值蒼白而無力。這方面的例子比比皆是,比如古井集團,其推出的“天地人和”品牌核心價值略顯空泛,與白酒的產(chǎn)品屬性關(guān)聯(lián)度十分牽強,作為品牌核心價值,因為品牌是企業(yè)與消費者溝通的語言,品牌更多是消費者容易感知的價值語言。
在這方面做得比較好的還有“洋河”,其并沒有跟隨其它白酒企業(yè),炒作歷史悠久和釀酒秘方,而是另僻溪徑,將“世界上最寬廣的是海,比海更高遠的是天空,比天空更博大的是男人的情懷”作為“洋河藍色經(jīng)典”的核心訴求,傳達出包容萬物的男人情懷,精彩地演繹了白酒品牌與現(xiàn)代生活的融合之道,成為了精英男士情感寄托與交流的方式。因此贏得消費者的深度認同,并引發(fā)了消費者的情感共鳴。類似的還有引領(lǐng)喜慶文化潮流的金六福,強調(diào)人生哲學(xué)文化的舍得酒,其在市場上都有不俗的表現(xiàn)。
產(chǎn)品的差異化是白酒個性發(fā)展的基礎(chǔ)
李明利本人(中國農(nóng)產(chǎn)品牌營銷第一人)認為,品牌的差異也是基于產(chǎn)品的差異,倘若沒有產(chǎn)品的差異,品牌的差異也是無從談起。尤其是要確定產(chǎn)品在細分市場上所面對的目標消費人群。由于現(xiàn)代人的需求更趨差異性和多標準化,就是具有相同年齡、教育程度、經(jīng)濟收入的一群人對某類產(chǎn)品也會表現(xiàn)出不同的需求方式。從白酒消費趨勢來分析,消費者將會更加從自身的社交、身份、個性、情緒等角度來選擇相應(yīng)的品牌。也就是說,消費者希望從品牌中獲得某種利益將成為白酒市場細分的重要變量。這一消費需求動向?qū)⒁l(fā)白酒市場的深入細分,產(chǎn)品多樣化趨勢更加明顯。不同酒度、不同口感、不同工藝、不同包裝、不同容量、不同區(qū)域、不同種類的白酒產(chǎn)品或者品牌都可以成為細分市場的重要角色。最重要的是,白酒品牌必須呈現(xiàn)一種多樣化,強調(diào)消費者的感受,強調(diào)品牌與細分市場的溝通與理解。同時在色澤、口感和包裝等也應(yīng)該注重美感和藝術(shù)感的結(jié)合,進一步的將產(chǎn)品的差異化獨樹一幟的體現(xiàn)出來,讓白酒消費群體更懂得品味白酒,品位生活。
一個白酒產(chǎn)品,必須有一個準確的定位,給顧客以明確的信息,說明自己是什么,怎么消費。針對細分市場人群需求的不同,采取區(qū)別于其它競爭產(chǎn)品的產(chǎn)品消費人群、市場,方才能夠為產(chǎn)品找到準確的定位。眾所周知,如果產(chǎn)品定位面向所有的消費者,那么該產(chǎn)品等于沒有定位,必然也難以有市場。
在目前的市場上,白酒細分的依據(jù)可以有多種,既可以從傳統(tǒng)的香型入手,比如是選擇濃香、醬香、清香,還是兼香,只要能夠保持產(chǎn)品的風格,就可以成為白酒品牌的特性。就像當市場上基本上是濃香型白酒一統(tǒng)天下的時候,市場爭奪異常激烈,那么選擇其它香型就是區(qū)隔彼此的最為簡單的方式之一?紤]到消費者喜歡追求個性或者獨特商品的品質(zhì),以及各地因區(qū)域的不同對不同香型消費有著不同需求的現(xiàn)實情況,這也極具操作性。
還可以以目標市場為細分依據(jù)。直接以某類消費群體為訴求對象,突出產(chǎn)品專為該類消費群體服務(wù),來獲得目標消費群的認同。以此增進消費者的歸屬感,使其產(chǎn)生“我自己的品牌”的感覺。部分白酒品牌有不同的產(chǎn)品度數(shù),也有不同的包裝,但是針對消費者的細分顯然不足。比如以是否可以開發(fā)針對女性消費的白酒?或者開發(fā)針對年輕人的時尚白酒等,從消費者的年齡階段、消費場合、職業(yè)、文化階層等等方面著眼。
隨著健康飲食消費理念的興起,面對全世界的健康飲食風潮,進入品質(zhì)生活時代的中國消費者,對于白酒的消費愛好和習慣正在不斷地被改變,健康飲酒理念成為主導(dǎo),白酒消費群體在健康飲食風潮的時代環(huán)境里,正在被來自四面八方的力量所瓦解。面對如此形勢和挑戰(zhàn),白酒是否也能夠應(yīng)勢而為,開發(fā)出健康的白酒,比如低底數(shù)白酒,或者綠色白酒等,倡導(dǎo)健康飲酒的理念?如此在面對更為健康時尚的洋酒競爭的時候才能更加從容。
未來白酒市場的發(fā)展趨勢必是向高檔名優(yōu)白酒方向發(fā)展,中高檔產(chǎn)品,特別是中高檔產(chǎn)品份額將進一步擴大,目標消費群體也將進一步細化。白酒的高檔化也為白酒的禮品市場開發(fā)出一片天地出來。如此也迎合著部分消費群體,因生活品質(zhì)的提高,從而對高檔白酒也越發(fā)有著需求。
將白酒差異化進行到底
白酒的個性化還應(yīng)當體現(xiàn)在產(chǎn)品的包裝與設(shè)計,瓶型的設(shè)計,以及品牌傳統(tǒng)、終端渠道等的差異。許多白酒產(chǎn)品的品質(zhì)其實并沒有什么問題,但是卻因為整體品牌形象的包裝和設(shè)計十分落伍,或者缺乏時尚感,放在終端上與其它品牌白酒有著明顯差距。包裝的粗劣或者毫無特色的設(shè)計不僅無法增加消費者的購買欲,也不利于產(chǎn)品附加值的提升。甚而會讓消費者潛意識產(chǎn)生抵制心理。所以好的包裝不僅是產(chǎn)品區(qū)隔的第一道戰(zhàn)線,也能夠讓其在終端上自己說話,直接打動消費者。在這方面國內(nèi)的白酒品牌,比如茅臺、五糧液等依靠數(shù)十年的傳承,產(chǎn)品包裝被廣大消費者認可,在國內(nèi)市場形成了視覺識別,像藍色經(jīng)典、五糧液、口子窖等白酒品牌的包裝,無論是造型、用料,還是色彩、工藝,以及所體現(xiàn)的文化元素與氛圍都已經(jīng)進入一個新的境界,以體現(xiàn)中國酒文化并融入西方酒文化因素的包裝趨勢已經(jīng)形成。只要在包裝檔次、工藝、規(guī)格方面再加大力度,中國白酒奢侈品牌的包裝、規(guī)格等將形成獨特的優(yōu)勢。但做得極致的還是要數(shù)洋酒,諸如“人頭馬”、“軒尼詩”等品牌,無不在其包裝設(shè)計上透露出其高貴的品質(zhì),首先在第一眼上便讓消費者油然生出尊敬之情。
李明利本人(中國農(nóng)產(chǎn)品牌營銷第一人)認為,中國白酒要想走出高度同質(zhì)化的惡劣競爭格局,突出白酒的品質(zhì),發(fā)展個性化的白酒是必然的途徑。隨著中國白酒市場的發(fā)展,市場上產(chǎn)品多樣化與企業(yè)之間產(chǎn)品同質(zhì)化將更加明顯,企業(yè)的競爭優(yōu)勢將會更多依賴于品牌定位與品牌個性。只有如此才能打造出真正有個性的白酒品牌,也才能夠在競爭日益激烈的白酒市場上獨樹一幟,滿足現(xiàn)代消費者日益所追求個性化需求的需要,才能在與洋酒的競爭中立于不敗這地。
李明利,中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)品牌營銷第一人,北京方圓品牌營銷機構(gòu)董事長,中國著名實戰(zhàn)派品牌營銷專家,中國農(nóng)業(yè)品牌研究學(xué)院常務(wù)理事,中國農(nóng)業(yè)品牌營銷高峰論壇發(fā)起人,清華食品總裁研修班客座教授。 李明利先生在農(nóng)業(yè)龍頭戰(zhàn)略制定、農(nóng)業(yè)龍頭品牌建設(shè)、區(qū)域品牌營銷、新產(chǎn)品營銷等諸多領(lǐng)域有著精深的見解,尤其擅長針對企業(yè)現(xiàn)狀,提供最具針對性的品牌營銷實戰(zhàn)方案,幫助企業(yè)穩(wěn)健、快速實現(xiàn)品牌和利潤提升。李明利先生開創(chuàng)的“產(chǎn)業(yè)鏈營銷”、“品牌作局戰(zhàn)略模型”、“聚點模型”、“本位營銷”、“品牌擴張論”等,已成為當前中國企業(yè)界和營銷界最為矚目的熱點,先后為中糧集團、娃哈哈、中山水出、今麥郎、匯源、御食園、克明面業(yè)、稻香村、金路易、等百多家企業(yè)提供過品牌營銷服務(wù)。每年發(fā)表專業(yè)文章數(shù)十篇,著有農(nóng)業(yè)龍頭發(fā)展白皮書——《農(nóng)業(yè)龍頭》。 企業(yè)的評價:見李明利越早,彎路走得越少! 北京方圓品牌營銷機構(gòu),是品牌營銷策劃界的標桿性企業(yè)。公司成立與2002年,現(xiàn)在已擁有超過50余人的全職團隊。業(yè)務(wù)領(lǐng)域涉及:食品、飲料、酒、水產(chǎn)、茶葉等;服務(wù)范圍包含:戰(zhàn)略規(guī)劃、營銷策劃、招商、視覺設(shè)計、影視廣告、明星代言等。先后為上百家企業(yè)提供了各種服務(wù),服務(wù)企業(yè)包括:中糧集團、中山水出、今麥郎、娃哈哈、匯源集團、水井坊、稻香村、好利來、克明面業(yè)、御食園、金路易等。 品牌咨詢熱線:13501305303 13501306063 13501326019 企業(yè)郵箱:fyteam2000@126.com